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发布时间:10-07 20:24

分类:情感物语

人生旅途之西藏——涤尘之旅

作者:r    天气:雪天    心情:愤怒    阅览次数:

  西藏是一个神奇、令人向往的地方,早就听说西藏可能会有比较强烈的高原反应,但因为也曾经在四川海拔四千多的高原去过,反应并不是特别明显,心想自己年轻健康,应该没问题,也没有准备什么药物了。
  沿途风光
  2007年7月29日上午8点,我们按照旅行社要求,深圳各旅行社组团共14人在华联大厦集中,除了我和罗、王三人,还有一对退休的60多岁的高叔夫妇,刘老师一家三口,两对母女,两个小伙子。我们乘中巴到广州,搭上广州开往拉萨的T264特别快车,车内设施相当不错,硬卧车厢内都铺了藏式地毯,车内干净明亮,床铺床单与被子都是土色的,与以往白色床铺完全不同,每个床铺上方都有独立的供氧口,火车餐厅饭菜质量还算不错,一般盒饭20元一套。
  T264特快运行中只停靠长沙、武昌、郑州、西安、兰州、西宁、格尔木7站,正点到达拉萨应该是第三天晚上9点。火车开动后,速度始终保持在每小时在100-120公里左右,行驶约7小时,在天黑前已到长沙,10小时后就到了武昌。谁知半夜约4点后,感到火车好像再也不动了,一直到天亮火车一直也没有广播和解释,在什么地方也不知道,直到下午2点左右才广播,说因前方线路原因误点,此时已误点了约9个小时,之后火车才慢慢开动起来。由于火车累计误点达10小时,本来第二天上午10点12分到达西安,直到晚上8点20分才到,到达西宁的时间推迟到第三天早上5点45分。可正是因为误点,却让我们看到了夏季美丽的青海湖区、巍巍的昆仑山、可可西里自然保护区的藏羚羊野驴,日落中的沱沱河等美丽无比的自然风光。
  夏季青海湖区的田野风光
  火车早上到西宁时天还没有完全亮,火车继续向西行走大约1小时逐步进入青海湖区,此时天也完全亮了,火车沿着湖区不断的飞驰,湖区不断延展扩大,碧蓝的湖水与远处的浮云连成一片。湖区沿途水草十分丰满,随处可见到牦牛与牧马群,不时还可看到一片片油菜地,夏季金黄的油菜花盛开,绿色的草原与金黄色油菜花就像美丽的地毯一样铺在湖区周围。火车行驶1个半小时后才驰出了青海湖区。
  下午两点多时我们见到了有名的嚓哈尔汗盐场,几十里像田埂一样围成的地上,到处都是蒸发掉水的白花花粗盐,一堆堆白色的盐堆像沙丘一样,连绵就有上百米,也真是奇观。下午3点40分火车到达格尔木火车站,天气非常晴朗,我们都纷纷下车透透气,阳光灿烂,天空碧蓝与内地浑浊的天空完全不同,大家纷纷照相留念。在格尔木我们看到许多油罐列车,还有大量各种物资运输列车停靠在车站内,附近还有许多散装堆煤场,木材堆集场,它曾经是青藏铁路建设的基地,现在是青藏铁路最重要的货运中心。
  巍巍昆仑山
  火车离开格尔木大约1小时进入巍巍的昆仑山脉,昆仑山东西走向连绵2500公里横断整个青海高原,昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地,是中国的第一神山。过去我们只从书中知道,今天才见她的真面目。它平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽总面积达50多万平方公里,雄伟苍凉,山峰徒翘,5、6千米的山峰上长年积雪,并保留有大量冰川。逐步进入昆仑山脉相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕,位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观,水量大而稳定,传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,为优质矿泉水。离昆仑山口不远的东西两侧,海拔6000米以上的玉虚峰和玉仙峰亭亭玉立,终年银装素裹,云雾缭绕,形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。玉虚峰,位立于昆仑山口东面。这是一座海拔6138多米的雪山冰峰,峰顶高耸巍峨,山体通坡冻封雪裹,山腰白云缭绕,看上去犹如一位银装素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。
  由于在封闭的加氧车厢中,大家在这一段行进中几乎没有什么高原感觉,也没太在意,只是在吃晚餐时,大家才惊奇地注意到,我们一路携带的方便面和饼干等封闭包装的食品塑料袋、全部都鼓得像要爆炸一样,这时大家才意识到我们已经进入了空气稀薄的高原地区,几个团友立时有了一些高原反应,打开床铺上方的吸氧口吸氧。17点出7分火车驶过昆仑山6178。6米的玉珠峰,17点30分经过可可西里自然保护区,海拔4953米,17点34分开始,我们不时可以看到在铁路两旁有藏羚羊与野驴。藏羚羊一般很少见到一只单独活动,大多为两只、或多只一起活动。野驴很多,个头比人养的驴高大健壮,而火车开过它们好像也没什么反应,可能是已经习惯了火车的往来。
  19点20分进入风火山。风火山又名隆吉布山,是昆仑山南麓的一支,地处昆仑山中楚马河畔群峰中,山巅被终年积雪覆盖,山体泥土是褐色,石头是褐色,看起来像被大火烧过一样。它海拔5100米,山石奇形怪状形成光怪陆离的“石林碑海”。传说当年孙悟空保唐僧去西天路过火焰山,实在过不去,只好向铁扇公主借扇子灭火。铁扇公主不肯借,两人就打起来了,铁扇公主用扇子煽起了漫天大火,结果把孙悟空的虎皮裙烧着了,孙悟空急了,一个筋头从空中翻到昆仑山。这时,一块着火的衣裙掉到风火山,由于这里风很大,风助火威,把山上的石头全烧红了。后来,人们便给它起了名字叫风火山。风火山隧道是世界海拔第一高的铁路隧道,位于青藏铁路青海境内青藏高原可可西里“无人区”边缘,全长1338米,轨面海拔4905米,是世界上海拔最高的隧道,也是青藏铁路重点控制工程。隧道冻土层最厚达150米、覆盖层最薄处仅有8米,施工稍有不慎,就会导致大塌方,工程难度之大前所未遇,堪称人类建设史的伟大创举和奇迹。
  火车再往南就进入了唐古拉山,唐古拉山位于西藏自治区东北部与青海省边境处,其东南部延接横断山脉的云岭和怒山。藏语意为“高原上的山”,又称“当拉山”。唐古拉山是在5000米的高原上耸起来的山脉,海拔6839米。
  那木措的圣湖风光
  8月1日凌晨4点45分我们终于到了拉萨,可是当地负责接我们的导游姬小姐一直没来,一直到所有接团的人员都走了,负责我们的导游还没来,我们只好又打电话给她,一直等到5点半,当地中旅的司机和姬小姐才到。此时天没有亮,拉萨市街道灯火辉煌,城市十分整洁,给我们留下极好的印象。车将我们拉到拉萨市红旗路宝发酒店,先让我们在房间休息一下,9点吃饭后再安排今天在拉萨的活动。上午10点司机到了,姬小姐没有来,却来了一位皮肤非常白净漂亮的新导游,她告诉我们由于火车误点,今天姬小姐临时安排我们去那木措。大家马上对此突然的安排炸开了锅,强烈反对,由于那木措海拔平均高4800多米,而且还要翻过5190多米高的山口,一般到西藏旅游的安排都是在适应了高原反应后,旅游的最后一站才安排去,为此,我们深圳一行人员又与姬小姐联系,要求按旅行社所订行程,先安排拉萨参观,最后再去那木措。但是姬小姐回复说因为今天是八一节,布达拉宫主要对解放军开放,很难搞到门票,考虑为不影响已定返程机票的深圳来团人员在藏的参观景点,最后大家还是按临时安排去那木措,几个团友在附近的商店买了两瓶氧气带上,以备急用。
  汽车出拉萨后沿着拉萨河行进,在我们面前完全是一派高山草原和河流的自然风光,拉萨河弯弯曲曲,两岸碧绿的草地上不时见到牦牛、小马和藏山羊安详的吃草,草原上到处可以看到3000多米以上高原所独有的蓝色小花,天空像被极高净化过滤了一样极透明洁净,天非常非常篮,云特别特别白,远处的念青唐古拉雪山与蓝天白云、草原牧场不断展现给我们一幅幅美丽无比的画卷,大家不断为如此美景所吸引和惊叹。汽车向北走了3个多小时到了距拉萨162公里当雄县,之后汽车不断爬高,海拔大约4600米左右时,大家都开始感觉头痛起来,不少人都开始吸氧,我也感觉到了有些高原反应,不过幸好不强烈。当跨过那拉根山口后,车下降到海拔3900米左右大家又明显感觉轻松了。下午三点多我们就进入了那木措湖区。那木措是世界上海拔最高的高原咸水湖,纳木错湖面海拔4718米,从湖东岸到西岸全长70多千米,由南岸到北岸宽30多千米,总面积为1900多平方千米,不仅是世界上海拔最高的咸水湖,也是除青海湖外我国最大的盐水胡。纳木错是第三纪末和第四纪初,喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨湖,后因西藏高原气候渐趋干燥,纳木错面积大为缩减。现存的古湖岩线有三道,最高一道距现在的湖面约80余米,可见当时的纳木错有多大。目前湖水最深处超过33米。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给,沿湖有不少大小溪流注入,湖水清澈透明,湖面呈深蓝色,水天相融,浑然一体。每个到过这里的人整个灵魂都仿佛被纯净的湖水洗涤。它也是西藏三个最著名的圣湖之一。湖面非常辽阔,我们的汽车沿着湖开了一个多小时才停下来。微风将湖面吹得一道道水波在阳光照射下磷磷闪光,湖面与远处长年积雪的7111米的念青唐古拉主峰连成一片,万里晴空几朵洁白的白云,让人真正感觉道西藏这块净土自然风光的美丽。
  由于到达拉萨时是凌晨,大家都没休息好,很疲惫,又陡然游览高海拔的那木措,路过那拉根5190米山口时下去照相时又被山口风吹,结果返程中大家几乎都发生了较严重的高原反应,有两三个女同志都呕吐起来了。回到拉萨后,大家也顾不得欣赏拉萨的美丽繁华的夜景,急忙回到酒店,倒头就休息了。
  藏传佛教圣地布达拉宫、大昭寺
  8月2日晴,拉萨气温21度-11度。经过一晚的休息,大家又恢复了活力,在酒店吃过早饭后,约9点多,接我们的旅游车来到我们住所,这次又换了一位姓谭的新导游。我们乘车出发先到拉萨市藏医研究所参观,后去药王山参观,药王山位于布达拉宫西南边,原来是与布达拉宫连接在一起,是当年文成公主闭关修行的地方。我们在此主要等导游给我们弄进布达拉宫的门票。等了约一个多小时导游将我们分三批,以某某局的客人名义分别从正门和东门请人带入神秘的布达拉宫。
  布达拉宫始建于公元七世纪土藩王朝,原先只有下面白宫部分,土藩王朝灭亡后,曾遭受很大破坏。从16世纪五世**改革藏传佛教,实行政教合一后,这里一直是西藏政治与经济的中心,也是历代**喇嘛前藏驻锡地,后来加高盖了上面红宫部分。整个布达拉宫可以说是藏传佛教历史文化丰富的博物馆,也是前藏稀世珍宝与财富的集中地。大量制作精美的古代壁画随处可见,用纯金白银和各种稀世珍宝制作的象山一样高大的前世**真身陵塔,可以看出她生前身后至高无上的地位。
  布达拉宫每天参观限定人数2600人,同时布达拉宫由于整修,只开放三分之一的宫殿佛堂,虽然每批参观时间限定只有1个半小时,但是给人的印象是十分震撼深刻的。由于西藏天空能见度非常高,站在布达拉宫上可以看到几十公里甚至百里之外的高山河流,可以看到整个拉萨市区。拉萨市区规模相当大,几个方向都有几十里远,城市街道中大多为三层以上的藏式楼房,街道宽阔整洁,路旁柳树成阴,商店酒店林立,公园、体育场、剧院、电讯大楼等一切设施齐全,公共汽车、出租车到处都有,并且有大量外国游客,完全是一座现代化新城。
  下午我们参观了著名的大昭寺,大昭寺是土藩王朝最辉煌时期的建筑,具有唐代建筑的风格,并吸取了尼泊尔、印度的建筑艺术特色,规模宏大。它供奉有成千座藏传佛教的著名历史高憎佛像,每一尊佛像都有一段藏传佛教的历史故事,佛堂香烟缭绕,金碧辉煌,并且还有许多极为美丽的鲜花摆放在佛殿窗台上和门厅走道旁,鲜艳灿烂,装典的佛殿更加神圣。在历史上藏传佛教的发展源于唐代土藩王朝,具有政治远见的松赞干甘布在统一了西藏后,通过迎娶文成公主尼泊尔尺尊公主与周围邻国结盟,而她们都来自佛教盛行的国度,她们也将佛教带入西藏,土藩王朝鼎盛时期得到很大发展,以后并形成了多种教派。土藩王朝消亡后,五世**统一了各教,并推行了藏传佛教政教合一改革,形成了当今前藏政教合一的几百年至高无上的统治。在大昭寺大门旁边就是八角街,它原来是朝圣的藏民求佛医病的场所,现在已成了步行街,主要是购买旅游小商品,其中有不少是来自尼泊尔的工艺品,例如毛质尼泊尔披肩很有特色。
  林芝一线自然风光
  8月3日晴,从拉萨去林芝要坐车600多公里,7点在酒店吃过早点出发了。经过到藏的几天适应,这次大家高原反应已经很轻微了,汽车过了米拉山口后一直向山下行进,经工布江达县,就进入尼扬河流域,我们一路先后经过这一条旅游线路太昭古村景点、和中流砥柱景点休息照相留影。据说太昭古村是古代川藏和滇藏茶马古道等三条进藏之道必经之地,是这一地区的商贸中心;中流砥柱屹立在尼扬河激流中央,水流汹涌蓬勃气势磅礴,给人以激情和力量。此后再乘汽车路过林芝茶场休息品茶,而后向北进入了林芝最有特色的松巴错景区。松巴错是西藏最美的湖泊,周围由原始森林与雪山环绕,湖水翠绿,蓝天白云下湖光山色极为美丽,加之这里海拔仅有3538米,自然植被非常好,气候温湿润,环境非常舒适、真让人心旷神怡,这里大家都称小瑞士一点也不过分,而且更洁净。湖心小岛还有著名的男女双休的红教寺院措宗寺。湖河对面是国家森林二级野生动物猕猴保护区,周围景点很多,北面还有藏经洞、求子洞、消火洞、修行洞等景点。
  下午7点我们进入林芝林场区域,这里松树非常多而高大,一二十米高的松树随处可见,北边还不断有几条小河从山谷涌出流入尼扬河,景色十分伊人,当地人还在这里开发了了一个景点叫卡定沟。据说这里过去曾是西藏流放犯人的地方,六世**据说也曾被在此流放过多年,真有点让人不解。此后河川逐步开阔,两岸用木栅栏围起来的农田越来越多,田地中的青稞已成金黄,不少藏民正在田野中忙于收割。同时我们还看到大量的塑料温棚,据说那是种西瓜和蔬菜的。听导游介绍林芝地区最低海拔1000多米,加之喜马拉雅山在此开了一个口子,孟加拉湾的潮湿空气可以吹入,气候温和,能种水稻,还出产拧檬、橙子等热带水果,号称西藏的江南,看来一点不假。
  约晚上8点多我们到达林芝地区**所在地八一镇,此时天还亮着,导游安排我们先去柏树王景点参观。柏树王景区也是由深圳开发援建的,园区有几十棵古柏树十分高大,其中《世界柏树王》,树径达5米多、高达30多米,真要说的都是得益于这里优越的自然环境,和当地民众的保护。参观结束后我们穿过宽大整洁的现代化镇区,镇中心广场聚集了许多来林芝旅游的人们,林芝道路的路灯是葡萄串式的灯柱,高大而华丽,要比拉萨的华灯式的路灯还好看豪华,据说这都是深圳市对口援建的。我们车经过整齐宽大的深圳大道,转广东大道到城区边沿,旅游定点吃饭的交通饭店吃完晚饭,被安排住八一镇三鑫酒店休息。大家一起买了一袋当地的小西瓜品尝,比普通的西瓜要小得多,也比普通西瓜甜。
  8月4日天气晴好。由于海拔低、气候湿润,昨天晚上在林芝,是我们入藏以来睡得最香的一晚。早上大家都不想起来,9点半我们返程回拉萨,途经好几处自然风光很优美的地方,司机都不愿停车。后来在我们一再要求下,在尼扬河沿途中休息了两次,在清澈的尼扬河边,为了跑过河中的沙滩去,大家一起到处搬石头,准备累积一条石路过去,最后由于河水太过喘急,没能成功,但大家玩得很是开心。在工布江达县阿沛村时我们访问了民居,热情的女主人请我们来到她们居住的二楼上,特意给我们端上甜、咸两种酥油茶和燕麦饼,自种的加糖沙土土豆招待我们。可以看到这里的藏民生活很富足,人们非常热情好客。
  车继续向西到达工布江达县松巴乡后,高山森林逐步过渡为高山牧场,河边的树木也逐步变成了胡杨。汽车再次经过米拉山口时,老太太特意将洁白的哈达扎在山口高山之舟的围栏上,将我们一切最美好的祝福献给美丽的高原西藏。汽车下了米拉山口,高山牧场又逐步变成了山川农田,田野里成片的油菜花盛开,青稞也吐穗毛绿一片。在墨竹工卡汽车限速检查站,我们还碰见几位来自四川成都骑自行车进藏的驴友,他们是几名在校大学生,大家都对他们这种坚强的意志和坚韧的毅力赞叹不依。下午4点就到了拉萨,但是汽车先将我们拉到水晶缘旅游购物点购物,后又拉到奇圣牛肉店旅游购物点购物,一直等到几乎8点才回酒店然后才安排我们吃晚饭。此时我们才真正自由了,晚上快9点左右我们赶到布达拉宫广场,9点钟广场的音乐喷泉准时开始,布达拉宫在夜色中显得格外的辉煌美丽。
  8月5日,我们依依不舍地跟其它团友告别了,他们继续前往日喀则,之后继续乘火车回深圳,而我和罗、王则乘飞机回到了久别的深圳了。
  民俗风情
  康巴汉是藏族中最为有名的一族,因为剽悍,因为英武。康巴人是唐朝松赞甘布当年为与中原通婚驻扎在当地十万军队的后代,文成公主到藏后,这些队伍就留到了当地。并抢了3万女人当老婆,繁衍下来。由于男人多女人少,所以康巴人的传统对女人非常好。她们的孩子一出生,就必须要先灌一大口青稞酒,并用冰水洗澡,如果能成活下来,他们就可以适应未来恶劣的自然环境。由于他们从小受到严格的军事化管理,所以康巴汉子非常强悍勇猛,历来都是“一人如虎,十人如狼”,所以连希特乐都称赞康巴人是世界上第一最优秀的人种。
  六世**在藏传佛教中一直是一个有争议的人物。1682年2月25日,精明能干的五世**喇嘛,在刚刚建成布达拉宫时与世长辞了。“第巴”(即藏王)桑结嘉错想专权,隐瞒消息,欺骗广大僧侣大众和康熙皇帝长达15年。1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然从西藏的俘虏口里,了解到五世**已死多年的消息,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉错。桑结嘉错对于康熙帝的谴责感到恐惧,一方面写信向康熙承认错误,一面派人寻了一个15岁的少年作为五世**的转世灵童。这个15岁的少年,便是西藏历史上有名的浪漫诗人,闻名一世的六世**喇嘛仓央嘉错。
  六世**仓央嘉错,生于公元1683年,父母是西藏南部门隅宇松地方的农奴。仓央嘉错虽然生长在农村,却聪敏异常,才智过人,高高的身材,亭亭玉立;红润的脸庞,眉清目秀,气宇轩昂;外加他举止潇洒,使无数美丽的藏族姑娘一见倾心。仓央嘉错不仅风流倜傥,富有文采,擅于诗歌,而且他有一身惊人的武艺,善骑射,长剑术,又是一个绝妙的猎手。1697年,仓央嘉错被选定为六世**灵童后,当年9月,便从门隅迎至拉萨。途中与事先约好的五世班禅罗桑益喜会晤,并拜班禅为师,发受沙弥戒。10月到达拉萨,10月25日在布达拉宫举行坐床典礼。六世**仓央嘉错虽然身居西藏政教首领的地位,却不能掌握政教大权。实际上,只不过是桑结嘉错找来应付康熙皇帝的傀儡。年轻的仓央嘉错,在华丽的布达拉宫里整天翻阅那些枯燥无味的经典。虽然他精通佛学,却无意在佛学上有所造诣。他总想走出布达拉宫,到远离布达拉宫的群众中去。有一天,他在一位名塔坚乃的引导下,化名荡桑汪波去到拉萨街头,还到雪(布达拉宫下面的居民点)的地方去。就在这里他相识了一位十分漂亮的民间少女——仁珍翁姆。这位美丽的藏族姑娘并不知道这个化名为荡桑汪波的就是藏族人民见则叩头的活菩萨;只是因为他那少年英俊、风姿翩翩的魔力,使她难以隐藏心里的爱情。仓央嘉错对于仁珍翁姆天仙般的美貌,也同样浸沉在想入非非之中。但当他猛想起数百条佛教的清规戒律时,不禁打了一个寒颤。喇嘛与女人,就像水与火一样,是绝对不相容的。他在一首诗里写道:接受了她的爱,我却牺牲了佛缘。若毅然入山修行,又违背了她的心愿。不过他矛盾的心情很快就解决了。他最终选择了爱情。1703年,仓央嘉错年满20岁,五世班禅特地从后藏来拉萨专为他授比丘戒,但已经投入爱神怀抱的年轻**,回绝了班禅的授戒。他早失去对桑结嘉错的尊敬。他不仅没有接受比丘戒,连过去的沙弥戒也不愿遵守。1702年仓央嘉错到扎什伦布寺访问五世班禅时,正式向班禅回了他过去所受的沙弥戒。桑结嘉错,三大寺的堪布,拉藏汗等听说他要回了沙弥戒的消息,都赶到扎什伦布寺劝他不要这样作,但都未能使这位决心走向浪漫生活的“活佛”,有丝毫回心转意。以后他改名化装常在拉萨的公园和居民中游玩,他接触了许多歌手和女友,并来往仁珍翁姆家中。就在这些所谓“下流阶层”的社会里来往,使他的生活变得丰富起来。在这些日子里,他写出了大量优美动人的爱情诗歌。六世**究竟写了多少诗歌,至今没有确切的数字。据藏族文学家刘家驹在《康藏滇边歌谣集》的自序中讲:“第六世**仁青仓央嘉错,他能不顾一切,赤裸裸地写出一本情歌,刻印发行,昔不满百首,现在流行到民间的歌谣,不下几万言,不同的曲调和舞法,也有数百种。”仓央嘉错的原作虽不满百,流传到民间,发展成数万言,都说是六世**写的,可见六世**的诗歌感人之深和人民群众对六世**之爱戴,非比一般。六世**的“浪荡”生活,逐渐地被三大寺喇嘛所发现,有个嗽嘛名叫东龙吉估的说,他看见仓央嘉错穿着一件俗人穿的蓝缎子衣服,留了长发,不是僧人的秃脑顶,手指上戴着戒指,拿着弓箭往公园里走去。有的人还讲:“在布达拉宫他是仁青仓央嘉错,在拉萨,在雪山,他是快乐的青年”。这些消息传到桑结嘉错的耳里后,便成为他谋害仓央嘉错的一条理由。于是,桑结嘉错暗地策划行刺。一天晚上,仓央嘉错夜游回布达拉宫,刺客准备下手,但由于六世**的武艺高强,刺客远非对手,因而刺杀未遂。不过从此却引起了六世**对桑结嘉错的怀疑。1701年(康熙四十年),蒙古人在西藏的统治者**汗逝世,他的儿子拉藏汗继承汗位。拉藏汗即位后,与桑结嘉错的关系日益紧张。1705年7月,终于爆发了蒙藏两军之间的一场恶战。结果桑结嘉错被俘,不久又被处死。在这场权力之争的进程中,六世**与拉藏汗曾是共同对敌的战友。可是,拉藏汗赢得了最后胜利,却忘掉了这个战友,相反地掉转矛头,直端端对准这个政治上不成熟的年轻人。拉藏汗一方面派人赴北京向康熙帝报告桑结嘉错“谋反”经过,同时又进奏六世**是桑结嘉错立的假**,所列罪状为“耽于酒色,不守清规”,要康熙帝予以“废立”。康熙帝出于对西藏地区的安定的需要,同意将仓央嘉错“执献京师”。康熙四十五年(公元1706年)五月初一,拉藏汗拘捕了六世**,把他关在拉萨附近的一个蒙古包里,六世**在戒备森严的蒙古包中,一时一刻也没有忘记他的诗歌朋友们和情人仁珍翁姆。他从蒙古包的窗格里望见蓝天下的白云,不禁又想起了仁珍翁姆,便深有感慨地写道:东山的高峰,见白云蒸腾天空。莫不是仁珍翁姆,又为我燃起神香?1706年6月27日,六世**被押送北京。行前,他还通过一个藏兵,把他写给仁珍翁姆的诗交给她,他又写了一首离别的诗:白鹤啊!借借你的翅膀,我不飞往远处,只到理塘就转回。仓央嘉错被解送北京的消息传出后,在西藏引起了极大的震动。广大僧俗群众悲愤相告,发誓要夺回他们的法王**。当押送仓央嘉错的蒙古兵路过哲蚌寺时,被早已埋伏的一群武装喇嘛突然袭劫,六世**被抢上山,安置在寺内。拉藏汗得此消息,大为吃惊,决心不惜代价,夺回**。蒙古兵包围寺庙,与武装的喇嘛激战三昼夜,双方牺牲惨重。当战斗正处于难分难解时,六世**果断下山,蒙古兵解围,才使战争停息。这位年轻漂亮的诗人,与满含泪水的上千名喇嘛,挥泪相别,一步一步地走向那不可返回的深渊。据说,行至青海湖畔,被拉藏汗谋害,时年24岁。又一说被压解到北京,后逃到山西五台山观音洞避难,后辗转流浪到青海,64岁圆极。从现代眼光看,他是一个心怀坦荡,敢做敢为的藏传佛教悲剧性的人物,同时也是西藏最伟大、深受藏民爱戴的浪漫主义诗人和最有影响的情歌王。
  据导游讲,目前藏区主要有天葬、水葬与火葬三种方式,目前火葬比较多了,水葬和天葬已经比较少了。水葬主要分布在尼杨河和雅鲁布江边一带,而天葬只有德高望众、身体健康、长寿老死的人才可享用。水葬和天葬据说都极为恐怖,是要将人体要完全肢解为99块才算完成,因此藏人一般不吃鱼,天葬和水葬也不允许旁人观看的,据讲这主要与藏区气候寒冷长年冻土和人生再生轮回信仰有关。
  关于高原反应
  高原反应一般人到西藏或多或少都有一点,第一是要防止感冒,如果感冒去西藏是十分危险的,第二是要提前预防,出发前要提前吃点红景天或花旗参等抗缺氧保健品,保持充沛的体力很有效果,当发生较重的高原反应时,不要紧张,要立即停止跑动和大声说话,静坐最好闭目并调整深呼吸,一般都可自然缓解。当头痛很严重,像是感冒一样难受,甚至发烧,实际是高原反应并不是感冒,此时可吃点百服宁或吸点氧气就可缓解,而且十分有效。再严重时要及时到当地医院医治,甚至打“110”,西藏医院设施不错,处理高原反应很有经验,基本是一到病除,最重要的是当发生高原反应时不要过分紧张,一般到藏后一两天,高原反应就可自然消除或减轻。如果你没有较严重的疾病,特别是严重心脏病、严重高血压,只要适当做点准备预防,都可以前去西藏旅游,特别是乘火车前去西藏,应该是相当安全。这次在布达拉宫参观时,我们曾见到一对七八十岁的内地老人,照样还是爬上了布达拉宫最上面,与我们同行的一对60多岁的夫妇也是顺利完成了旅程。
  西藏物资和接待情况
  西藏生活物资方面情况实际比想象的要好的多,内地许多生活用品都可以买到,水果西瓜、葡萄、苹果、梨、香蕉、橙子到处都有,价格与深圳也差不都,而且十分新鲜可口,甚至连广东的“王老吉”随处都可买到。西藏各种饭馆饭菜制作水平都不错,虽然以川菜为主,但是还可以根据旅游人员不同要求,适当改变菜样,菜系。特别是当地产的新鲜青菜,味道相当不错,很受欢迎。所以去西藏包括坐火车旅游,都不需要带过多的食品,以免增加旅途负担和造成浪费。而衣物还是需要带一件厚衣,西藏早晚温差大,特别是到山口或者遇到天气突变时,都是用得上的。
  西藏住宿,星级酒店到处都有,而且好像比内地还多,认证更容易点,只是夏季价格太高,如我们所住的拉萨市三星级宝发酒店,标准间市面价为780元。导游建议来藏旅游最好不要赶到七、八月、特别是八月12-18日雪顿节前后到西藏,旅游最好选择6月来藏,交通酒店都不紧张,整个价格也便宜千元左右。另外还据说,冬天去西藏旅游景色也相当不错,而且更有雪域高原的味道。虽然我们深圳组团西藏接团后前后换了四个导游,购物点去的有点多,但是总的安排吃、住、行还是不错的,导游都比较热情负责。后来我们也了解到,当地旅游已经相当规模化了,分工专业,一般一个导游都固定一条线路,只是这种参团自由度不够,建议对西藏有一定了解的人士,可以尽量安排自助游。在拉萨期间我们还了解到,实际许多招待所和民办小旅馆住吃条件都是很不错的,价格便宜还可以免费上网、代购车票联系包车,行动又方便自由,这样一来更可以细细品味西藏的人文和自然风光。
  藏区公路实际上是国内维护最好的公路,也是全国唯一没有过路费和过桥费的地方。我们在西藏所走的三条路线都是柏油路面,虽然道路只有两车道,但是维护的非常好,可以说整个道路几乎看不见一个接缝,如果道路破损立即就会有人进行维修。实际上西藏地区是非常适合结伴自驾游,道路好沿途风景秀丽,但是由于路程遥远,道路车辆少,很易开快车,由于藏区地理状况复杂,道路弯道多,气候多变,有时还会碰到下雨、下冰雹,因此到藏区自驾游,最主要是要防止疲劳驾驶和高速行驶,并保持车况良好。从今年7月13日西藏发生严重交通事故后,西藏地区交通部门已采取了在道路上设卡限速检查等措施,在这次到藏旅游中,我们感觉还是非常必要和及时的。
  景点情况
  这次我们西藏之旅,实际只去了西藏的一小部分地方,感觉青藏线与林芝一线的自然风景最好,特别是林芝一线,自然环境和景色非常宜人,而且非常适合人们旅游和居住。建议有条件自驾的人们,可以尽可能在此多停留点时间,慢慢品味这比瑞士更纯净的湖光山色。藏北线当雄、那木措、羊八井等景点旅游最好还是安排到离藏前,一方面她的风光最可以代表青藏高原秀丽无比的景色,宽广无比的藏北草原,牛羊遍地,多的有如天上的星星一般,蓝天白云与远处的雪山,可以给西藏游划上最完美的句号和留下更深的印象,同时由于其海拔最高,到藏安排到最后参观,可以大大减轻人们的高原反应。
  如果你对藏传佛教历史和文化更有兴趣,当然要首选布达拉宫、大昭寺、扎布伦布寺等寺院景点。另外珠峰大本营一线,藏南西线一代,雅鲁藏布江大峡谷也都是非常值得一去的极佳景点。
  西藏游小结
  此次西藏之行,来回九天,行程近万公里,虽然行程匆匆,走马灯式参团旅游,还是对西藏优美的自然风光留下了极深刻的印象,对藏区人文文化有了粗浅的了解。虽然这次西藏之行比较疲劳辛苦,但是一路上我们许多过去彼此并不相识的人们,都相互关心互相鼓励,像一个大家庭一样,非常愉快。西藏的自然风光是独一无二,西藏特有的天地之灵气,蓝天白云,愉快的行程,都让我们感觉到不虚此行。
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